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吴荣臻是苗父堂的的著名医师,他打小跟着父亲习武学,不仅会接骨、正骨、安胎外,还会"封刀术"、"止血术"、"雪山水"等地方医术.在他业余行医期间,他走遍了湘黔苗乡,让他有机会为苗民治病的同时还深入了解了苗族的历史,为他今后从事苗族历史文化的研究积累了第一手资

在许多民族心目中,老虎最厉害,可用于避邪.但在苗族村民看来,最能避邪的不是老虎,而是老虎的哥哥 水牛 .最典型的例子--用于连结门板的连楹着意做成牛角形;腰门的上门斗也多做成牛角形.苗胞认为,有牛把门,安然无恙.这种 在十二生肖纪年中,苗族同胞

说起它的来历,有这样一个故事.传说,很早以前,草原上有一个残暴的可汗.一提到他的名字人们就满腔的厌恶和愤怒,他的同样凶狠残暴的儿子在他筹办50大寿前的一次狩猎中失踪,凶残的可汗命令王宫里的仆役在三天之内必须找到他.谁要是带来一点不吉祥的消息,就要用鼎沸的铝

撒拉族的舞蹈虽说舞姿简单,又无甚乐器伴秦,但却具有浓郁的乡土气息和鲜明强烈的民族特色,深为撒拉族人民喜闻乐见."依秀儿玛秀儿"主要流行于地处崇山峻岭、交通闭塞的循化孟达地区,全由男子表演,一般为二人,也可四人或多人参加,多在举行婚礼时进行表演.其表达形式一

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苏剧的艺术特点 音乐唱腔:苏剧音乐唱腔的来源主要是三部分:一是昆曲曲牌,二是南词,三是滩簧曲调.因深受昆腔的影响,所以苏剧的音乐风格婉转清丽,细腻动人,具有浓厚的江南风味.伴奏以二胡为主乐器,兼用江南丝竹. 流行于江苏省苏南浙北城乡.由于苏剧在文学

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兰州太平鼓历史溯源 兰州太平鼓是流传在兰州市郊区农村的一种传统民间艺术,至今已有600多年的历史了.关于太平鼓的来源,众说不一,有兰州市的民间传说:明朝初年, 朱元璋 令徐达等将西征,收复了庆阳和临洮后一举将兰州城攻下.惟有黄河北王保保城有元军

"交劳格道"岩画 "交劳格道"是鄂温克语意为石砬子."交劳格道"岩画位于黑龙江上游额木尔河上源克波河的源头之一交劳格道小河畔的山岩间.此处岩石裂缝, 开洞处可容三到四人, 最窄处仅容一人通过, 岩画就绘在岩缝中间的石壁上. 在内蒙古额尔古纳市东北

赵州桥的"三绝" "券"小于半圆:中国习惯上把弧形的桥洞、门洞之类的建筑叫做"券".一般石桥的券,大都是半圆形.但赵州桥跨度很大,从这一头到那一头有37.04米.如果把券修成半圆形,那桥洞就要高18.52米.这样车马行人过桥,就好比越过一座小山,非常费

鹤之习性 鹤主要栖息在沼泽、浅滩、芦苇塘等湿地,以捕食小鱼虾、昆虫、蛙蚧、软体动物为主,也吃植物的根茎、种子、嫩芽.善于奔驰飞翔,喜欢结群生活.鹤睡眠时常单腿直立,扭颈回首将头放在背上, 或将尖嘴插入羽内.鹤在我国属迁徙鸟类.除黑颈鹤与赤颈鹤生活在青藏

佤族镖牛活动的简介 在佤族聚居地区,每个佤寨都建有一个用于集会祭祀、载歌载舞的广场,镖牛活动就在佤族寨子的广场举行. 佤族镖牛活动既庄严又神秘.所用的水牛经过挑选,都是强壮的黑色公牛,一是佤族崇拜黑色,二是祭祀用的必须是水牛头. 牛是佤族的吉祥

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